سفارش تبلیغ
صبا ویژن
سلیمان میان پادشاهی و مال و دانش مخیّر شد، پس دانش را برگزید و با این انتخابش ، دانش و مال و پادشاهی به او بخشیده شد . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :1
بازدید دیروز :10
کل بازدید :79230
تعداد کل یاداشته ها : 129
103/2/6
4:28 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
سعید صفاری[43]
«وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا » سعید صفاری این وبلاگ را می‏نویسد به جهت تولید محتوای قرآنی، درراستای کمک به ارتقای فرهنگ قرآن در سطح جامعه، که شاید مشمول این شکایتِ صاحبِ آن قلبِ عظیمی که قرآن بر آن نازل گشت قرار نگیرد.

خبر مایه

ازروایات  استفاده می شودکه قبولی اعمال   بستگی به قبولی نمازدارد: «ان قبلت فبل  ما سواها»

«اگر نماز در روز قیامت مورد قبول واقع شود سایر اعمال هم قبول می‌شود»

جالب اینکه باز پذیرفته شدن نماز بستگی به ولایت  امامان معصوم علیهم السلام دارد: شخصی ازحضرت سجاد(علیه‌السلام)  پرسید: سبب قبولی نماز چیست ؟امام (علیه السلام) فرمودند: «ولایت ما وبیزاری از دشمنان ما»؛  « وما سبب قبولها؟ قال: «ولایتنا والبرائه من اعدائنا»

بنابراین:

 مقدمه اول : قبولی سایر اعمال به قبولی نماز بستگی دارد.

 مقدمه دوم: قبولی نماز به ولایت اهل بیت وابسته است.

 مقدمه سوم: قبولی همه اعمال وابسته به ولایت اهل بیت است.


  
  

نماز آنقدر دارای اهمیت است که گاهی   بلافاصله بعد از ایمان به   مبدا ومعاد مطرح شده است:

« انما  یعمرمساجدالله من امن بالله والیوم الاخر واقام الصلوه»

همانا کسانی که آباد می کنند مساجد خداراکسانی‌اندکه به خداوند وروز قیامت ایمان دارند ونماز را به پا میدارند.

 همانگونه که نماز همتا ونظیر امامت است. حضرت ابراهیم(علیه‌السلام) می‌فرماید:

«رب اجعلنی مقیم الصلوه ومن ذریتی»


  
  

جلسه، جلسه‌ی مناظره بود. امام رضا(علیه‌السلام) یک طرف و عمران صابی که مشرک بود طرف دیگر! پس مدتی بحث و گفتگو عمران گفت «گویی قلب من برای پذیرش اسلام نرم  شده است!» ناگهان صدای مؤذن بلند شد. امام بحث را قطع کردند و حاضر نشدند جلسه را ادامه دهند و برای ادای نماز حرکت کردند.(در حالی که اگر چند لحظه دیگر بحث می‌کردند عمران اسلام می‌آورد.)

بعد از نماز جلسه بحث را ادامه دادند وعمران مسلمان شد.


  
  

لحظات آخر عمر پر برکت و نورانیشان بود و هر لحظه منتظر وصال یار. ناگهان در همان حال دستور دادند همه خویشان و آشنایان بر بالینشان گرد هم جمع شوند. هرکس با خود می‌گفت: «حتماً امام صادق(علیه‌السلام) وصیت بسیار مهمی دارند که لازم است همه جمع شوند.»

وقتی همه آمدند فرمود:

«لاینال شفاعتنا من استخفّ بالصلاه»؛«هرگز به شفاعت ما اهل بیت نرسد، آنکس که نماز را سبک بشمارد.»

و لحظاتی بعد صدای شیون از منزل امام بلند شد.


  
  

  «فضل الوقت الأول علی الآخر کفضل الآخره علی الدنیا»

امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «فضیلت نماز اول وقت بر آخر وقت، مانند فضیلت آخرت بردنیا است.»


  
  

ابتدای جنگ بود و اوضاع بسیار بحرانی. جلسه‌ای با حضور بعضی از رؤسا و مسئولان خارجی و داخلی در همان اتاق کوچک برگزار شده‌ بود.ناگهان در اثنای جلسه صدای اذان به گوش رسید. امام خمینی(ره) مثل همیشه بدون توجه به دیگران از جا برخاستند و نماز اول وقت خود را اقامه کردند و همه به ایشان اقتدا نمودند.

[برداشت‌هایی از سیره امام(ره)]


90/10/4::: 8:21 ص
نظر()
  
  

آیت‌الله بهجت از مرحوم آیت‌الله قاضی(اعلی‌الله مقامهما) نقل می‌کردند که ایشان می‌فرمود:

«اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند» و یا می فرمودند« به صورت من تف بیندازد.»


90/9/27::: 9:15 ص
نظر()
  
  

درمورد اهمیت نماز آیات و روایات فراوانی از ائمه‌(علیهم‌السلام) نقل شده است که برخی از آن‌ها را ذکر می‌کنیم:

* «الصلوه حصن من سطوات الشیطان»          نماز قلعه محکم در برابر شرارتهای   شیطان است  .

  * «احب الاعمال الی الله عزوجل الصلوه»    دوست داشتنی ترین اعمال نزد خداوند نماز است

* «ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر»     همانا نماز باز میدارد از زشتیها ورذائل اخلاقی

* «فرض الله الصلوه  تنزیها من الکبر»        خداوند نماز را واجب کرد برای پاکی از خود بزرگ بینی

* «موضع‌الصلوه‌من‌الدین‌کموضع‌الراس‌من‌الجسد»جایگاه‌نماز‌در‌دین‌همانندجایگاه سردر بدن است.

*«مثل الصلوه مثل عمود الفسطاط اذا بعث العمود نفعت الاطناب والاوتاد ووالغشاء»

نماز همانند ستون خیمه است؛ هنگامی که ستون بر پا می شود بهره مند میشوند طنابها ومیخها وپوشش چادر.


90/9/26::: 12:44 ع
نظر()
  
  

  «وَ الَّذِینَ یُمَسِّکُونَ بِالْکِتابِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِیعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِینَ»[170 اعراف]

«و کسانی که به کتاب آسمانی تمسک می‌جویند و نماز برپا می‌دارند[بدانند که] ما پاداش اصلاحگران را ضایع نخواهیم کرد.»

می بینیم که در این آیه از میان فرمان های خداوند مخصوصاً روی نماز تکیه شده است و این به خاطر آن است که نماز واقعی پیوند انسان را با خدا چنان محکم می‌کند که در برابر هرکار و هر برنامه او را حاضر و ناظر می‌بیند و مراقب اعمال خویش است همانگونه که در جای دیگر می‌فرماید:

«ان‌َّ الصلاه تنها عن الفحشاء و المنکر»؛ :

«براستی که نماز از هرگونه فحشاء و منکری جلوگیری می‌کند.»


  
  
پیامهای عمومی ارسال شده